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又突然好經濟
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果真是小農社會!

2012年04月18日

去台灣玩了十多天,回到香港,得知三色台一個教女人耍手段把自己推銷出去搵男人要的節目大熱。香港,果真是一個披着「國際都巿」外皮的小農社會!無法想像,一個「國際都巿」,居然不能接受不同的人有不同的生活方式;無法想像,一個「國際都巿」,居然將不同的生活方式以等級劃分;無法想像,一個「國際都巿」,居然將生活方式與主流社會不同的人視作弱勢與剩餘者;無法想像,一個「國際都巿」,居然允許輿論粗暴地、赤裸裸地賤踏、干預別人的生活方式。
節目雖以「盛女」標榜,這個「盛」字,事實上卻只是「剩」的諧音,鼓勵作戰,目的就是要「盛女」改變自己的生活方式,迎合社會主流的生活方式。可是,生活方式哪有勝敗貴賤之分?不同的人,不同的際遇,不同的生活目的,造就各種各樣的生活方式,社會要學習的是尊重,而無權干預。
我個人認同,人生路上,可以與價值觀一致、志趣相投的人相伴,乃美事。可是,能否遇到這樣的人,是際遇而非成敗。而且,誰知道我們甚麼時候遇上這個人呢?誰有資格為這種相遇設定年齡限制?如果我命長,八十歲才遇到喜歡的人,然後決定跟對方在一起,又怎麼樣?誰有權力對我的生活方式置喙?甚至,如果這個人是同性,又關你鬼事?
這種低俗、無聊、無品、無格的節目可以大熱,足見這社會反智到甚麼程度,果真是 DNA的問題。



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剩男剩女大不同

2012年04月19日

如果說三字頭沒有伴侶、沒有固定拍拖對象的女人叫做剩女的話,那麼,同樣道理,三字頭沒有伴侶、沒有固定拍拖對象的男人,該叫做剩男。同是剩人,剩男剩女性質大不一樣,可以導致的結果亦截然兩樣。
現代剩女,絕大多數情況下,屬自己的選擇。農業社會,男性在體力上佔盡優勢,由下田耕地、播種收割,到上山打獵,出海捕魚,甚至長途跋涉外出經商,基本上只有男性才有能力謀求良好生存,女人若找不到男人依靠,連生存都不一定得到保障。可是現代社會,男女同工同酬,很多女人謀生能力遠甚於男人。女人尋找男人,不再是生存必須,而成為讓生活質素更進一步的手段。所以,要求自然提高。條件越好的女人,對男伴要求越高,最好有碧咸的樣貌、李澤楷的身家、詹瑞文的風趣、陶傑的見識、種牛的性能力,還要廿四小時隨傳隨到,對別的女人天生免疫,心思既要細密,出手則要豪爽……剩女現象,不是被動的,而是女人寧缺毋濫主動淘汰男人的結果。
剩男卻不同,一般情況下,剩男都是被動的,由農業社會到現代社會,所謂剩男,是被女人淘汰的男人。
剩男剩女導致的結果也不一樣,女人找不到伴侶,最壞的結果是出現事實上的一夫多妻現象。男人找不到女人,輕則出現大量性罪案,重則發動戰爭,掠奪性資產。一子政策導致中國三千萬適齡男性找不到性出路,乃大隱患。



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他可能都是盛女
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佢好似無提老處女上司 個種恐怖法
強中再無強中手 千山未及此山高
天下無豬 何處覓食
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喜喜冰室

2012年04月27日
星期天,跟朋友在皇室戲院看完電影,閑逛至加寧街,隨意推門進入一間茶餐廳,眼球馬上被內裏裝修及飾物吸引住了!原來是一間玩懷舊情調的冰室。由門口收銀櫃上的紅雙喜膠熱水壺、轉盤式電話,到懸掛牆上的塑膠豬頭錢箱、藤籃、藤籃中插着的雞毛掃,及天花懸吊下來的紅A膠燈、吊扇,到紙皮石牆身、水磨石地面……處處透着心思,卻又不見造作。就連侍應的制服也不馬虎,白襯衣、啡色冷背心,配襯細格仔長褲,朋友促狹地說那是睡褲。
正值下午茶時間,我點了個蝦多士茶餐,朋友點了個特餐。蝦多士原來不是尋常炸蝦與多士的組合,而是混合蝦漿的多士包裹着午餐肉一起炸的,甚具創意。特餐的雞批浮台據說是全港獨家的,附贈香蕉克戟,份量極「懷舊」,相當大。朋友愛死了雞批浮台的造型;綠色的青豆茸湯上浮着一個雞批,如碧波池上的浮台。食物端上枱後,侍應再往雞批內注入茄汁。雞批和青豆茸湯都不俗,前者皮酥內鬆,青豆茸湯豆味香濃,微甜。我們交換了一點食物,我覺得克戟也不錯,拖肥漿、核桃及厚皮戟的組合同樣見心思。
坐得不算舒服,因為要搭枱。但這次搭枱的經驗很愉快,跟我們同枱的是一對友善的小情侶,像是常客,耐心向我們介紹他們點的食物。不知是不是懷舊氣氛作祟,我們邊進食邊小聊了一會。這種放鬆的感覺是在一般茶餐廳不易找到的。



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「我是異性戀者!」


2012年05月01日

看到黃耀明站在舞台上公開宣佈自己的性取向,老實說我感到深深的悲哀。一個人的性取向,原本就應該是他天生的個人的權力,輪不到外人評論、置喙,更毋須外人理解、包容、接納。可是,時至今日, 2012年的香港,強調文化差異和所謂包容的香港,一個人的性取向仍然是值得爭議的話題,黃耀明勇敢出櫃,其意義不僅僅是針對同性戀者的,而是針對各類型、各領域的小眾者的:即使不被社會主流所認同,小眾人仍然有尊嚴地存在着。
我們從來不必鼓足勇氣宣佈「我是異性戀者!」「我是處女!」「我是基督徒!」「我是素食者!」……那麼,為甚麼我們要公開宣佈自己是同性戀者呢?
甚麼時候,宣佈「我是同性戀者!」不再是勇氣的象徵;甚麼時候,宣佈「我是同性戀者!」就像宣佈「我愛飲咖啡」那樣,不足以成為話題;甚麼時候,任何個人,包括公眾人物的性取向就像對食物的喜好那樣,不再與道德、品格、品味、心理健康掛鉤;甚麼時候,一個人的性取向不再成為值得關注的話題,我喜歡同性還是異性,又或者我是個雙性戀人,單數日喜歡同性、雙數日喜歡異性,只要不侵犯他人利益,便不須向大眾交代,不必被不相干的人追問,那麼,我們的社會才是真正的成熟了、明智了、包容了、文明了、進步了。
今天,勇敢出櫃的黃耀明,是勇於吃螃蟹的人,以一己之微力,推動着社會的進步,值得所有人敬重。



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可憐的龍舌蘭

2012年05月02日

編輯小姐見我老往台灣跑,問我台灣是否真的值得遊歷,我說,「是。」然後又補充一句:「如果你想去,得趁早了。」
台東知名景點「水往上流」植物園內,種着三十株皇冠龍舌蘭,本來那些植物一直生活得好好的,但是,自從台灣向陸客開放團體遊及自由行後,龍舌蘭們平靜的生活便一去不返。兩年多來,大陸遊客不理會「不得踐踏草皮」、「不得攀折花木」的簡筆字警示牌,任意闖進鋪草皮的花木區,不但與阻止他們野蠻行為的公園管理人員發生嚴重口角,更在龍舌蘭闊闊的葉子上刻字,三十株龍舌蘭四、五百片葉片,幾無倖免。
葉片上,有人刻上自己的姓名、家鄉及日期,有人刻上「某某到此一遊」,也有人題上粗疏的詩句。刻字的人太多,葉片不敷應用,所以,很多葉片被重複刻字,同一片葉上有不同的地名、人名、日期。
想起很多年前去北京,在長城的城牆及迴音壁上都見過這樣的刻字,反映的是中國人根深柢固的旅遊心態:去旅遊,不是感受別的地方的風情,不是學習別的地方的文化,而是用蠻橫的佔有去證明「我」曾經的存在。「我」來過了,「我」佔有過你了,「我」把來過的痕跡永遠留下了。像狗到處撒尿,用熏人欲嘔的臭味宣示牠的主權。
自從京都某幾條公車路線開始用普通話報站,而東京各大公園櫻花樹下垃圾如山後,我已經不太想去日本。日後台灣會否像香港、日本一樣變得面目全非則不得而知,所以,要去台灣的話,趁早。



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去台灣請趁早(上)

2012年05月03日

剛寫了台東「水往上流」植物園內龍舌蘭的遭遇,同一公園再爆出陸客醜行。一群陸客疑似等不及排隊小解,不顧公園是公開場所,亦不顧忌他人眼光,乾脆就地解決。有台灣人不恥這種行徑,全程拍下,向當地媒體投訴。
香港人大約還記得最初開放自由行時,大陸遊客在主題公園洗手盆內便溺所帶來的震撼吧?現在,這些已經嚇不倒香港人了。每年 2500萬人次、數倍於香港本地人口的自由人,對香港的民生、生活造成了極大衝擊,隨着一條一條特色街道的消失,香港漸成自由人大商場,失去國際都巿的特色。這種改變,真心希望不會在台灣上演。
現在,台灣進一步開放陸客自由行,上月起被允許去台灣自由行的大陸城巿增加了十個。不過,台灣人並不太擔心情況會變得像香港一樣失控,有台灣讀者對我說,「我們有民主選舉制度,若民眾反對,政府不敢不理。」這是台灣人安全感的來源,也是被小圈子選舉選出來的特首視作浮雲的香港人欣羨不已的。若香港有雙普選,則自由行、雙非人、自駕遊等問題均迎刃而解。只是,新一任特首上任後,香港與大陸的邊際更趨模糊,只怕香港越來越大陸化。
至於台灣,不管台灣人能否在越來越多的陸客帶來的騷動中保持淡定,性格特色突出的強國人踏足小島,終將讓台灣變得與往昔不一樣。所以,去台灣,還是要趁早。



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219樓提及

去台灣請趁早(上)

2012年05月03日

剛寫了台東「水往上流」植物園內龍舌蘭的遭遇,同一公園再爆出陸客醜行。一群陸客疑似等不及排隊小解,不顧公園是公開場所,亦不顧忌他人眼光,乾脆就地解決。有台灣人不恥這種行徑,全程拍下,向當地媒體投訴。
香港人大約還記得最初開放自由行時,大陸遊客在主題公園洗手盆內便溺所帶來的震撼吧?現在,這些已經嚇不倒香港人了。每年 2500萬人次、數倍於香港本地人口的自由人,對香港的民生、生活造成了極大衝擊,隨着一條一條特色街道的消失,香港漸成自由人大商場,失去國際都巿的特色。這種改變,真心希望不會在台灣上演。
現在,台灣進一步開放陸客自由行,上月起被允許去台灣自由行的大陸城巿增加了十個。不過,台灣人並不太擔心情況會變得像香港一樣失控,有台灣讀者對我說,「我們有民主選舉制度,若民眾反對,政府不敢不理。」這是台灣人安全感的來源,也是被小圈子選舉選出來的特首視作浮雲的香港人欣羨不已的。若香港有雙普選,則自由行、雙非人、自駕遊等問題均迎刃而解。只是,新一任特首上任後,香港與大陸的邊際更趨模糊,只怕香港越來越大陸化。
至於台灣,不管台灣人能否在越來越多的陸客帶來的騷動中保持淡定,性格特色突出的強國人踏足小島,終將讓台灣變得與往昔不一樣。所以,去台灣,還是要趁早。



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香港真係一個當「民主」是萬能叔叔來?有民主,社會就無問題,有民主,經濟就無問題,有民主.........

咁美國,依家點解一樣貧富不均? 美國人討厭戰爭(自從越戰後),但美國政府年年打仗?

民主是否被神化左?
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我們很難預測箱形區會持續多時,但有一點可以肯定的是不會永遠持續下去

單純的技術分析,比復雜架數式來得好 ~Ar Yan
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民主是被神化,但至少有種參與的感覺
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221樓提及
民主是被神化,但至少有種參與的感覺


所以,我對民主被神化,係好反感~~,有些文章,成日話普選就可以解決到依家架社會問題~~更討厭~~根本就愚民


btw,我認同你所講有參與架感覺係好像掌握左某的野(權)
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民主是被神化,但至少有種參與的感覺


所以,我對民主被神化,係好反感~~,有些文章,成日話普選就可以解決到依家架社會問題~~更討厭~~根本就愚民


btw,我認同你所講有參與架感覺係好像掌握左某的野(權)


普選的益處就是個餅無咁易被一小撮人食晒,但話解決社會問題絕無可能,有D野一定要靠自己搞
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民主是被神化,但至少有種參與的感覺


所以,我對民主被神化,係好反感~~,有些文章,成日話普選就可以解決到依家架社會問題~~更討厭~~根本就愚民


btw,我認同你所講有參與架感覺係好像掌握左某的野(權)


普選的益處就是個餅無咁易被一小撮人食晒,但話解決社會問題絕無可能,有D野一定要靠自己搞


咁就睇梁生做到的咩~~依家真係人人期望可達到~~
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台灣可說是一個出了名的民主模式

剛開始時又黑金又打架咁,到了現在人們發現自己的選擇是真的影響著自己,也就更小心的投票

在此中雖有一些不理性行為,但大家整體而言還是尊重彼此選擇的

民主不應被神化,但更不應被醜化,因那的確是現行最有效的制度

同時,無論什麼制度都應該給予適當的制衡,避免一些人擁有過大權力令民主機制永遠使自己有特權
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民主是被神化,但至少有種參與的感覺


所以,我對民主被神化,係好反感~~,有些文章,成日話普選就可以解決到依家架社會問題~~更討厭~~根本就愚民


btw,我認同你所講有參與架感覺係好像掌握左某的野(權)


普選的益處就是個餅無咁易被一小撮人食晒,但話解決社會問題絕無可能,有D野一定要靠自己搞


咁就睇梁生做到的咩~~依家真係人人期望可達到~~


一定會做到的佢
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台灣可說是一個出了名的民主模式

剛開始時又黑金又打架咁,到了現在人們發現自己的選擇是真的影響著自己,也就更小心的投票

在此中雖有一些不理性行為,但大家整體而言還是尊重彼此選擇的

民主不應被神化,但更不應被醜化,因那的確是現行最有效的制度

同時,無論什麼制度都應該給予適當的制衡,避免一些人擁有過大權力令民主機制永遠使自己有特權


民主互相牽制係幾好架理念來~~佢係假設左2幫人,都係為市民服務,為佢地達到最大利益

但觀察美國多年,我只係發覺,係一幫當選時,另一幫,就你提意咩,我都挑你唔好,最好你咩都做唔到,之後,我個幫先有機會上,周而覆此

簡單的講,互扯後腿  衰架做唔到,好架也做唔到
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台灣可說是一個出了名的民主模式

剛開始時又黑金又打架咁,到了現在人們發現自己的選擇是真的影響著自己,也就更小心的投票

在此中雖有一些不理性行為,但大家整體而言還是尊重彼此選擇的

民主不應被神化,但更不應被醜化,因那的確是現行最有效的制度

同時,無論什麼制度都應該給予適當的制衡,避免一些人擁有過大權力令民主機制永遠使自己有特權


民主互相牽制係幾好架理念來~~佢係假設左2幫人,都係為市民服務,為佢地達到最大利益

但觀察美國多年,我只係發覺,係一幫當選時,另一幫,就你提意咩,我都挑你唔好,最好你咩都做唔到,之後,我個幫先有機會上,周而覆此

簡單的講,互扯後腿  衰架做唔到,好架也做唔到  


問題好就好在呢樣,唔好就落台,好就可以做下去,咁就睇來無咁腐敗
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有等呀,等完都唔得,激死我
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咁refresh完都是咁?
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去台灣請趁早(下)


2012年05月04日

上個月去台灣玩了十幾天,由高雄至台北,差不多每天換地方換酒店,酒店全部是在網上訂的,只有其中一晚後來退房,在當地另覓住處。遊客去台灣,住宿選擇相當多,價格豐儉由人,我住了十多天,費用由最便宜的 850元台幣至 1500元港幣不等。後者是周六晚的日月潭湖景房,景觀雖迷人,我還是感到心疼,直至我回到香港,看到本地三星級酒店旅遊淡季的價格,也要 1700元,頓感心平氣和。
香港酒店租金被單一種類的遊客炒高,已經到了令別國遊客卻步的地步,去年聖誕期間,重慶大廈的套房租金三千多港幣一晚仍供不應求。而台灣,由三位數字台幣到六位數字台幣的住宿均有,適合不同要求的人選擇。我曾在網絡看到香港學生寫的遊記,圖文並茂介紹高雄某間平價旅館, 50港幣一晚的房間乾淨舒適,看起來相當不錯。
到目前為止,台灣遊客仍以台灣國內客為主,外國遊客相對不多,這可能是酒店仍能維持低價的其中一個原因。跟別國相比,台灣各大景點、博物館等的收費亦極低廉,甚至免費。這一切,能維持多久呢?
隨着台灣一步步向陸客開放,有權有錢的陸客率先進軍寶島,把當地物價及租金指數炒高,想必是意料中事。最終的結果,可能跟香港一樣,把別國遊客趕絕,成為單一遊客的商店或後花園。所以,仍是這一句:去台灣,要趁早。



(高慧然)
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人生甚麼時候結束?


2012年05月05日

79歲高齡的英國皇家空軍前軍官詹姆斯已排期於明年底進行變性手術,屆時若手術成功,他將以 80歲高齡成為英國歷來最老的變性人。
詹姆斯自 9歲開始便渴望成為女人,但一直沒有機會將心中渴望變成現實。 70年中,他成為戰機飛行員、結婚、生育、成為祖父。以英國男性平均壽命計, 79歲的詹姆斯以男性身份告別這個世界,似已成定局。可是,顯然他並不介意他可以以女性的身份生活多久,他追求的是自己渴望的身份、自己渴望的人生。我非常佩服他,不管手術成功與否,他都用自己的方式忠於了自我。
英國 62歲退休老師歐文把退休金敗光,全數用來整容,減掉 126磅,讓自己看起來後生了 20年。教師生涯壓力大,讓自己變年輕變漂亮是歐文多年來的心願,退休後,她終於放下職業身份的束縛,勇敢地討好自己,而不計較這美麗是否來得太晚。
我們在乎的,一直是「人生甚麼時候開始」,甚麼時候搵第一桶金,成為行業翹楚……其實,不妨想想「人生甚麼時候結束」,對某些人來說,人生永遠不會結束, 79歲追求夢想也未為遲。日本導演新藤兼人以 99歲高齡拍攝《戰場上的明信片》,感動全球,這件事本身就是永不言敗的寫照。這世界總有一些人,不會輸給歲月。片子尚未在香港上映,熱切期待着。



(高慧然)
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怕蝕底

據說,最多人整容的國家是韓國,這個很容易理解,韓國絕大多數人,天生面容扁平,輪廓不清晰,缺乏立體感,遠看每個人都相差不遠。所以韓國成了整容大國,借助外科手術讓自己的臉容清晰一些、容易辨認一些,屬人之常情。但排名第二第三的國家分別是希臘和意大利,這倒有些出人意表。這兩個國家的人,不論男女,輪廓都相當迷人,卻原來也不滿意。大約放眼四周,靚人太多,稍一不及便落入人堆淪為路人甲乙丙丁,所以一定要做些甚麼,把自己從人堆中突顯出來。
中國人最愛說身體髮膚受之父母甚麼的,動一動肉身就是大逆不道。可是,父母把我們生下來前,可沒問過我們想生成甚麼樣子,而這個樣子,不論我們滿不滿意,都得使用一輩子,這不公道吧?再說,身體不就是件皮囊嗎?我們可以抱怨父母生得我們不夠聰明,然後努力增值。我們為甚麼不能指責父母生壞了我們的皮囊,然後我們自己設法拎出去修補?
整容就是整容,哪有那麼多文化的、心理的、深層的、淺表的分析。整容就是為了貪靚,覺得自己不夠漂亮的,固然可以貪靚。已經靚到加零一的,也可以換另一張靚人面孔,就像穿厭了一個時裝品牌,換另一個。有甚麼出奇?一個國家,整容成風,還有另一個原因,就是怕蝕底,當身邊每個人都越整越靚,原本天生麗質的那一個,也就無法淡定了。


高慧然
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新竹之夜(上)

去新竹前,我上網預訂了一間叫心園的酒店,根據網絡介紹,豪華房的房間內設有獨立的桑拿房,還有按摩浴缸。台幣1600元有這等享受!我想也不想便用信用卡支付了全款。
到了新竹,進了酒店房,發現裝修及設施略嫌陳舊,但桑拿房及巨大的按摩浴缸卻是無花無假的。1600台幣,合四百多港幣,還想怎的?我滿意地放下行李,出發去內灣。
新竹比香港熱,四月份氣溫已接近三十度,在內灣線玩了一天,晚上回到新竹,最想做的事,不是焗桑拿也不是浸浴,而是嘆冷氣。可是,把房間冷氣開到最大,還是悶熱得要命。職員上來檢查了一輪,告訴我是中央冷氣。可是,職員的解釋無助於讓室內的溫度降下來。
大半個小時過去了,室內悶熱依然。我不必進入洗手間附設的桑拿房,直接在房間內便可以焗桑拿。
我決定退房。晚上九點鐘,在一個人生路不熟的地方,退了房去哪兒,老實說我心中根本無底。可我實在不能忍受三十度高溫下住在一間沒有冷氣的房間內。
退房的過程比較繁瑣,這是透過旅遊網站訂房的弊端,房款不是直接進入酒店賬戶,而是由網絡公司收取,扣除百分之十五的手續費後,再匯入酒店賬戶。主管要打電話去網絡公司,確認錢已到戶,才肯把全數現金退回給我。所以,前後擾攘了大半個小時。


高慧然
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