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[大發現][閒聊][分享][轉貼][原創]2015-10-25日誌_回應台灣李登輝:「台灣沒抗日,日本是祖國」論 人氣: 606 回覆: 0


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2015-10-25日誌_回應台灣李登輝:台灣沒抗日,日本是祖國」論





台灣前總統李登輝稱二戰期間為祖國日本而戰, 如果在台灣給日本殖民地統治(1895-1945)短短約50,便承認日本是祖國的話,那麼香港給英國殖民地統治(1842-1997)155,香港人便需要承認英國為祖國嗎?





台灣和香港情況相似, 在當地本身有原著居民, 說不同的語言。清末, 國勢日落不敵外國戰爭, 先後割讓香港和台灣等地予英國及日本後來, 二戰期間, 日本侵華, 兩地遷入不少中國外省人, 同樣飽受日治時期的侵害。



自從1988113蔣經國逝世後, 掌權後的李登輝不停製造削弱國民黨的事情最近的一次, 則是今年, 2015820日在台灣大選前, 公然投書日本雜誌Voice,強調台灣並未在二戰抗日,當時日本是台灣祖國。台灣是為祖國日本而戰, 而非抗日, 並且否認自己任職台灣總統期間和中國互相口頭協定的「92共識」,藉此提高民進黨參選人蔡英文在大選勝算





承先啟後, 展望中國和台灣在和平的基礎上推動國父孫中山及已故主席毛澤東的治國理念與精神, 祈望國共第三次合作可以順利和平統一台灣



參考資料:



有關台灣前總統李登輝稱日本是祖國的YouTube影片



影片1: 李登輝抗日言論爭議 柯哽咽盼同理心 由三立新聞台提供

發佈日期:2015820

前總統李登輝昨(20)日拋出台灣對日抗戰不是事實,因為當時台灣屬於日本的一部分,­是為祖國而戰,言論引發爭議,對此,台北市長柯文哲表認為,李登輝的言論他可以理解,­但他認為台灣應該用更大的同理心彼此諒解,而談到台灣子弟在二戰當中犧牲,柯文哲還一­度哽咽。



https://youtu.be/MTd0f9XfnwA







影片2: 李登輝投書日媒 Voice台灣沒抗日,日本是祖國

發佈日期:2015821

前總統李登輝投書日本雜誌【Voice】,強調台灣並未在二戰抗日,當時日本是台灣祖國。此番言論引來軒然大波,馬英九總統親上火線,嚴詞批評。李登輝的論點是,二戰當時­,台灣就是日本的屬地,他與哥哥還加入日本皇軍,上戰場幫日本打仗,日本當年對他來說­,就是祖國,一點沒錯。



https://youtu.be/szkME5u_dtQ





認識早期台灣大肚王國歷史及原住民族



台灣大肚王國歷史年表

起始年代

^ 關於大肚王國起始年代未見史料有記載,現有不同說法。主要有16世紀說、17世紀說。在駱芬美所著《被誤解的臺灣史》一書中則採用16世紀中期說。這些說法由於沒有確鑿的依據可證實,因此受到質疑。荷蘭人得知該王國的存在的時間則為1638年(17世紀)。



1624荷蘭人登陸台灣。



1638荷蘭東印度公司獲海盜情報,知大肚王國的存在。



1644荷蘭人進攻北台灣的凱達格蘭族,事成後南下進攻大肚王國,事敗。



1645荷人再度進攻,毀13部落,國王簽約投降,依約定要參加地方會議,同年牛罵社沙轆社Deredonsel 社獨立。



1648大肚王Kamacht Aslamie 駕崩,由其姊妹之子 Camacht Maloe 獲選為繼任人選。



1654Camachat Maloe 和繼父 TerrogeTarraboe)一同出席集會領受籐杖。



1650年代 JohnStruys 遊記:「Formosa 是個非常富庶之島……最富庶的地方現由大肚王所統轄」。



1640年代到 1650年代 DavidWright:第三區的領土為 Keizer van MidagKing ofMiddag)王所轄有。



1661鄭成功軍隊與大肚王國發生衝突,鄭軍高凌被殺;鄭成功令楊祖征之,又被殺;鄭成功派黃安、陳瑞進攻,誘殺大肚番阿德狗讓,戰火遍及大肚社以及至 Taurinap 諸村。



1662鄭成功打敗荷蘭占領南台灣。



1664 鄭經派劉國軒到半線屯田



1670劉國軒進攻沙轆社,屠殺數百人,並和鄭經一起進攻斗尾龍岸社,致大肚社民遷往南投埔里,水裡社民(現改稱臺中市龍井區)逃往南投水裡,大肚王國開始解體,而明鄭則得到大肚台地以西、神岡等地。



1699吞宵社事件爆發,清得岸裡社之助平定。



1715 巴則海族岸裡社頭目阿莫帶族人投清,任張達京為通事。



1731大甲西社抗清事件爆發。



1732負責征討大甲西社亂事的福建分巡臺灣道倪象愷的劉姓表親為求立功,將大肚社(在今臺中市大肚區)五名前來幫助官府運糧的「良番」(歸順的原住民)斬首引發不滿,大肚王國集結大肚社與十餘社原住民圍攻彰化,清廷派臺灣鎮總兵王郡以及岸裡社的部分原住民征討,大肚社等社兵敗投降,大肚王國亦告瓦解。



1822 中部平埔族因生活困難而大舉遷往埔里。



大肚王國維基原文連結

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... A%E7%8E%8B%E5%9C%8B





台灣原住民族



1650年臺灣荷蘭統治時期荷蘭人所繪臺灣原住民與逐鹿中的族人,並加註「我是福爾摩沙人」



福爾摩沙人(英語:Formosan 或法語:Formosane),有時被寫作「福爾摩莎人」,是歐美世界較早期時對臺灣人的稱呼(葡萄牙、荷蘭、西班牙等國之涉臺文書記錄尤指臺灣原住民或專指特定地區之臺灣原住民,如西拉雅族人等),意即福爾摩沙/福爾摩莎(美麗)島上的居民,源自西方稱臺灣的拉丁文及葡萄牙文慣用詞「Formosa」。福爾摩沙(美麗島)之名遠早於臺灣,而歐美國家曾長期普遍使用福爾摩沙之稱呼至二十世紀下半葉。「福爾摩沙人」此語後則泛指出身臺灣者,以區隔外來之中國人。近年來則可與廣義的臺灣人通用(含外國移居而來的臺灣新住民),因而也有臺灣人以本詞作為自稱。



福爾摩沙人維基原文連結

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 9%E6%B2%99%E4%BA%BA





1670年荷蘭人所描繪的福爾摩沙人之長老與常民





1895年清朝時期的木版畫,描述臺灣原住民族的部落頭目(番王)和婦女(番婆)





法國人所繪清廷實際控制區域(土牛界線以西),餘為原住民退守的「化外之地」





台灣平埔族婦女與嬰兒,約翰•湯姆森1871年攝於南台灣。

臺灣原住民沒有自己的文字,因此其歷史大都仰賴與之接觸的外來者記載。受到臺灣歷史上政權不斷更換影響,臺灣原住民以不同的模樣出現在歷史上,也留下不同的歷史印記。

1603年,明朝陳第的著作《東番記》中,將臺灣原住民族稱為東番(字面上為「東方的未開化民族」);同一時期在臺灣殖民的荷蘭政府,則是依據先前在印度尼西亞殖民的經驗,將臺灣原住民族稱為IndiasBlacks





18世紀清朝政府統治臺灣之後,當時的人們依據強勢文化的適應和影響程度,大幅修改了對於臺灣原住民族的定義,並且依據各族群對於清朝政府的服從程度,建立了一套系統定義了各原住民族族群的關聯性。清朝文人使用生番這個名詞定義不服從清政府的原住民族族群,而熟番則是定義著這些原住民族族群服從清政府,並且履行繳付人頭稅的約定。





根據乾隆皇帝時期和隨後時期的標準,熟番等同於被滿漢文化同化,並且服從於清朝政府生活在當下的原住民族族群,但是保留這個較輕蔑的名詞,表示雖然此族群並非漢民族,但在文化程度上,比起非漢民族有很大的不同。這些名詞反應著當時廣泛的思想:在採用儒家社會規範之下,任何族群皆可以被同化或順服。





早期臺灣原住民族



19世紀晚期,在清政府鞏固臺灣平原地區的統治力道,並積極進入臺灣山區之下,平埔番和高山番這兩個新名詞出現並可以分別和熟番、生番交替使用。





在將近50年的臺灣日治時期,日本的人類學家仍然使用這個二元分類系統。但在1898年,人類學者伊能嘉矩首度提出了臺灣原住民族的分類體系,將臺灣原住民族分為「4811部」,並說明各族的分布區域與文化特質;





1890年代初期,日本學者和政府修改之前的2元分類系統,以平埔族代換之前的平埔番、熟番,以及使用高砂族代換之前的生番。而高砂族被分為泰雅族、布農族、鄒族、賽夏族、排灣族、卑南族和阿美族。雅美族(後來的達悟族)和魯凱族稍後加入,成為臺灣原住民族的傳統9族;





日治時期,在學術或一些官方使用上已有「原住種族」、「原住民族」的通稱。在中華民國政府統治初期,使用了平地山胞和山地山胞取代之前的日本的分類系統,回歸二元分類,用意在移除原住民族對於日本統治時期所帶來的影響,並且反映出臺灣原住民族也是中華民族的一部份。





後來中華民國政府採用了日本的傳統9族分類法,但官方去除了平埔族這個分類,民間則是使用依據之前的名詞所修正的高山族及其下面的9族,以及平埔族。

縱使中華民國行政院新聞局官方列出了14個原住民族族群,不過這些分類是由學者所共同認同,並沒有任何的社會實體、政治集團,或著在之前所有鑑定調查的資料所影響。





最早期的調查資料是在1624年的荷蘭殖民時期,描述原住民族是居住在大小不同的獨立部落當中。在這些部落之間常常會發生貿易、通婚、戰爭和為了防止外敵入侵而形成的結盟關係。根據當時和現代的民族學和語言學的標準,這些部落被人類學家分成20個族群,且被經常引用和討論,其中巴布拉族與巴布薩族、巴則海族、洪雅族、道卡斯族最晚於17世紀在臺灣中部已建立大肚王國。不過有人懷疑這些族群是否聯合成一個政體、王國或是真正的「族群」呢?





日本學者土田滋是以語言作為主要的判準,將臺灣的原住民族分成高山族和平埔族兩大類。前者包括住在臺灣山地和東部的9個族群:泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、魯凱族、排灣族、卑南族、阿美族、和達悟族。後者則包括原居於臺灣北部和西部平原,現已幾近消失的10個族群:凱達格蘭族、噶瑪蘭族、道卡斯族、巴宰族(巴則海族)、巴布拉族、貓霧捒族、洪雅族、邵族(水沙連)、西拉雅族、和猴猴族。





中華民國政府對原住民族群的認定,最初以移川子之藏的分類為基礎,建立9族的族群分類。1998年原住民族委員會成立後,開始制定認定辦法並執行。欲達到認定完成,須向原民會提出申請,並考究其族群存在之證據,以及完成一定數量族人之署名,經行政院核定後,政府即合法保障該族群的利益和權利。此規範能使統治政府歸類之族群以及未識別族群因經過考究得以回復正名其傳統。截至20145月,政府已經完成認定16個族群。





台灣原住民族維基原文連結

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... F%E6%B0%91%E6%97%8F




730 建議書



https://sites.google.com/site/st7307s2017



中國科學發展觀



https://sites.google.com/site/st7307s2017/direction





https://sites.google.com/site/st7307s2017/game
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